על מחירו המוסרי, הדתי, הכלכלי והחברתי של מפעל ההתנחלויות - פרופ' מרדכי ברויאר במאמר נוקב וצלול משנת תשל"ח, שאין רלוונטי ממנו כעת.

לאור התנהלותה של ישראל במלחמה בעזה, הפגיעה באזרחים והסירוב לעסקאות חטופים והפגיעה באזרחים, ד"ר רוני צורף קוראת לסירוב ולהשבת צלם אנוש

מדוע הפלג המשיחי בציונות הדתית שמח ועולץ מאז השבעה באוקטובר? מוטי קפלן טוען שהמקור לכך הוא בתפיסה חדשה ומעוותת של קידוש השם וחילולו.

אחיה של דינה הכירו בסבלה ותמכו בה. אבל ההמשך היה מעשי נקמה אכזריים. למרבה הצער, כותבת השופטת (בדימוס) נאוה בן-אור, נדמה שהלקח לא הופנם.

מה לעשות כאשר הפולחן משותף אך הערכים כה שונים? ד"ר הראל פרימק טוען שההנהגה הדתית המתונה צריכה לתרגם את הויכוח הערכי לשווה-ערך לפיצול פולחני.

בצד המלחמה בחמאס, כותב ד"ר יואל קרצ'מר-רזיאל, מתקיימת מלחמת רעיונות בין ערכים הומניסטיים ובין ערכים לאומנים-משיחיים-דטרמיניסטים.

על פי המדרש, אברהם חשש שהרג לשווא - אפילו אדם אחד בלבד. בפחדו זה, כותב פרופ' זאב הרוי, הציב אברהם רף מוסרי גבוה לבניו ולכל משפחות האדמה.

היחס אל האישום של ישראל בפשעי מלחמה, טוען ד"ר שרגא ביק, אינו יכול להתעלם מהקריאות של אנשי ציבור, רבנים ואזרחים לבצע פשעי מלחמה.

לפי הרמב"ם, מזכיר בנימין זינגר, מידת האכזריות מוגדרת כהימנעות מנכונות לרכך את הלב לאור אסונות שמתרחשים. עלינו לפתוח את הלב כדי לתקן את המצב

נאומי רהב , רטוריקה חלולה, כוחנות-לשמה - כל אלה מזינים תפיסה אוטופית מסוכנת, כותב יונתן לבינסון. תפיסה זו מונעת הכרה מפוכחת במציאות הממשית.

If we allow ourselves to become evil in the course of this conflict, evil will triumph, regardless of the fate of our enemies.

מעמד הר סיני מגלם את ההתעקשות על תיקון העולם הזה; כך כותב בנימין זינגר, בפתח קובץ מאמרים מיוחד לחג השבועות

הפרשנות הדתית-גאולית למלחמה, טוען יואל קרצ'מר-רזיאל, משחררת מן המוסר, מונעת שיח ביקורתי ומאפשרת להתעלם מהשלכות בינלאומיות.

מחיית עמלק, כותבת הרבנית שלומית פלינט, מתחילה בכך שנבחר לא לנהוג בדרכי עמלק, אלא נשמור על צלם אלוהים שבנו.

גם במלחמה מול ארגון טרור רצחני וציני, חובה עלינו להקשיב לסבלם של מליוני בני אדם מצידה השני של הגדר.

הדבקות בשלום, כותב מוטי קפלן, אינה רק בחירה דתית, מוסרית וערכית, אלא גם הכרעה אסטרטגית - כפי שהראה אברבנאל, שידע דבר או שניים על מלחמות.

תגובת תנועת השמאל האמוני לכנס החזרה לעזה שנערך בהובלת מנהיגי הציונות הדתית, רבנים ופוליטיקאים, אור לי"ט בשבט תשפ"ד

עמידה על החרב, כותב ישראל יאיר בוימל, לא לנו היא. זו ברכת יצחק לעשו. אל לנו להפוך את המלחמה והחרב לתכלית.

מתוך התבוננות מפוכחת במשבר העכשווי של השמאל האמריקאי, מציע עוז בן-נון לראות בו דווקא הזדמנות להתחדשות ולתיקון.

האם יש נשק טהור? נטע שרם מציעה ניתוח חדש למושג 'טוהר הנשק', ולזיקתו למושג 'טוהר המין'.