היהודי המאמין המקבל עליו עול תורה ומעוות איננו פטור מתהליך של בחירה ושל אחריות פרשנית על המסורת שלו, כתב יוסקה אחיטוב ז"ל

ישראל דורשת מהעולם להכיר בכאבה ובעוול שנעשה לה. זו דרישה מוסרית מוצדקת, כותב ד"ר יואל קרצ'מר-רזיאל, אלא שאנו חייבים להפנות אותה גם לעצמנו.

תגובת תנועת השמאל האמוני לכנס החזרה לעזה שנערך בהובלת מנהיגי הציונות הדתית, רבנים ופוליטיקאים, אור לי"ט בשבט תשפ"ד

Is it possible to speak of peace and love in a religious language when so many use it to justify killing and violence?

חז"ל מלמדים אותנו כי כל שפיכת דם מחייבת כפרה. הערות על פרשת הריגת שלושה חטופים בידי חיילינו.

מחובתה של המדינה למנוע טבח המוני באזרחיה. כשלונה בכך אינו רק צבאי, אלא גם מוסרי.

כנגד התובעים מאיתנו 'להתפכח', עלינו לזכור שאין גישה יותר מפוכחת וריאליסטית מזו הממשיכה לבקש דו-קיום בינינו ובין הפלסטינים.

יש הקוראים לנו לנטוש את ערכינו ולאמץ את הנורמות של אויבינו. אבל התורה מלמדת אותנו שייעודנו נעוץ דווקא בקריאת התיגר על התרבות הסובבת.

האם מדינת ישראל תצא מתוך התופת הזו כמדינה תקיפה וחזקה אך שוחרת חיים, מדינה שמוציאה כל טרור מחוץ לחוק, ובה בעת מושיטה יד לקולות מתונים?

במשך שלושה שבועות וחצי לא מצאתי מילים בכלל, ואני עדיין לא בטוח שהגיע הזמן לכתוב. הגוף כולו שותת דם, והלב נטרף מדאגה. אני רואה שיותר ויותר...

שבת הבלהות באזור עוטף עזה הביאה עימה שפיכות דמים נוראה וחטיפת טף, נשים ואנשים. על המתים נתאבל כדין, וכלפי השבויים אנו מחוייבים במצוות...

המפגש בין לוח השנה העברי ולוח השנה המוסלמי מזמן לעתים אתגרים מיוחדים. החלטתו של נתניהו - המכהן כראש הממשלה הימנית והמשיחית ביותר אי פעם -...