עשו שונא ליעקב – הלכה לימינו?

לעלות מחוף יפו, לחזור להיאבק על דמות האדם

ראיית המציאות, אומנות האפשרי: חיוניותו (תרתי-משמע) של הדו-קיום

אין אורות במלחמה: נחוצה לנו שפה דתית אחרת

קריאת התיגר כייעוד: האמנם עלינו לדבר בשפת המקום?

הלנצח נאכל חרב? לקום מן השבר הגדול, ולהמשיך להאמין בבחירה חופשית

"לְכוּ-נָא וְנִוָּכְחָה": כיצד נמנע את הקרע עם מבקרי ישראל היהודים בחו"ל

לעולם לא עוד, אך גם לא טרנספר

שאריות האמונה באחריות הרוח: על ניכור הקמפוס

Time to Redeem the Captives

סדקים בקדושת החיים: האם למדנו לקח מרצח יצחק רבין?

מלחמה ברוע: עמלק, סדום ובניו של אברהם (לפרשת וירא)

כתיבה כהתנגדות: מילים ומלחמה ב'הרופא וגרושתו'

מבעד ל"קונספציות הנשברות" צריכה לצמוח אלטרנטיבה מדינית

לֶךְ לְךָ: בראשית הייתה גלות

צֵא מִן הַתֵּבָה

"ובהיות האדם בלתי שלם לא יחדל מלהיות רחמני" - הערה על היחס לאויב נוכרי בעקבות החזון איש

עת פדיון שבויים

אדם - להבל דמה?

זו לא פוליטיקה, אלא דיני נפשות: למאבק על הדמוקרטיה והיהדות יש תפקיד גם כשהתותחים רועמים